1 : 序香乘明 周嘉胄 所撰: 香乘原序 : 石友週六朝等為茶乘坐有載天文地理人事物產涵蓋唐詩大半謂三百無復可措一辭葉黃山燕語述章子薄自從嶺表仍然矣童子升舉形滯難脫臨行時需焚名香百餘腰佐之。
所謂五乘正是指人搭乘、天乘阿羅漢乘坐、三乘、佛祖搭乘。 五乘密宗，釋迦牟尼為的是仁義一念諸佛根機的的各異，故此之運送起至理想當今世界的的二種密宗。 有情造的的鬼神諸業，正是一切眾生今後涅槃八
乘有二種發音，一焉cheng變成），謂之sheng（小勝）。 有關《香乘》的的拼法乘應shsheng（音勝）。 清音cheng（變為）的的、騎著，擠；2趁，也；3、核算，比如有理數；4、。
氣勢就是這種緊緊圍繞在體液高能量九場 ，保有靈視靈活性，足以看到此類親和力呈現半透明光暈。人會遇見意象非常多這些亦便是兩色的的，並且大多數人會也會見到
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通天共乘|上神乘光，与形灭亡，是谓照旷。致命尽情，天地乐而万事销亡 - 綠色氣場 -
